Cenaze evinde kıymalı pide REZALETİ !

53 yorum yapılmış

• misafir (2 Aralık 2023)
  cenazeye gelen komsu akraba pide getirir ve dağıtır cenaze sahibi değil.
• aydın tonbek (30 Temmuz 2017)
  CENAZE EVİNDE PİDE VERİLİR VERİLMESİNE ANCAK VERİLEN PİDE CENAZEEVİ SAHİPLERİNCE DEĞİL KONU KOMŞU VE AKRABALARIN GETİRDİĞİ PİDE VE VEYA DAHA DEĞİŞİK YEMEKLERLE OLUR BU BİR ADETTİR GAYET DE NORMAL DİR UZAKTAN GELEN AKRABA VE DOST YAKINLARIN DAĞILMADAN CENAZE EVİNDE AĞIRLANMASI GAYET NORMAL DİR.
• MUSTAFA ÖZTÜRK (28 Temmuz 2017)
  Zaten  hep  böyle  olagelmiştir, yanlış  sonuna  kadar  yaşanır veya  yaşatılır, bedel  ödemesi  gerekenler öderler,  iştahlı  nemacılar hisselerini  alırlar*** Sonrası  yine  aynıdır , HAS çok azbulunan  bir  yigit çıkar  meseleyi  olması gereken  yere  otuurtur ALLAH  onlardanrazı olsun da  acı  tarafı böyle  hakkaniyetli yiğitlerin  hakları çok  nadiren  korunabilmiştir  çok  zor  şartlarda kendi  imkanlarıyle  yetişirler yiğitlikleri  gereği  en  önde yürürlerken parsayı  arkadakiler  toplarken yiğitler çoğu  kere canından  olduklarındandır  ki meselelerimizi  gereği ğibi hemen  çözemiyoruz , aylarca sayfalarca daha  çooooooooooooook yazarız  okuruz.
• İsmail YILDIRIM (28 Temmuz 2017)
  Vatandaşlarımız bu konuda gerçekten duyarlı, genel itibarı ile uygulamanın yanlış olduğundan bahsedilmiş. Doğru olduğunu iddia edenlerin genel görüşü dışarıdan gelen misafirlerin karnının aç olup olmadığı. Şehir merkezinde olan cenazelerde dışarıdan gelenler zaten merhumun çok yakınları ki onlar zaten cenaze evine de gittiklerinden orada kendilerine ikramda bulunulabilir, köylerde ise durum daha farklı bazı yerlerde yemek veriliyor, bazı yerlerde pide veriliyor. Ancak bu tür önem arz eden durumlarda cenazeye giden kişi karnının açlığından şikayet etmemeli, karnı aç olan gider bir yerlerde simit yer, pastahanelerden poğaça alır yer bir şekilde karnını doyurur, bunun tasasına acılı olan aile düşmemeli.
• köroğlu (27 Temmuz 2017)
  Cenaze evinde kıymalı pide verilmesi doğru bir şey. Cenazeye il dışından veya uzaktan gelenler aç kalmasın diye veriliyor kıymalı pide. Acaba  aç kalan akbabalar cenaze evinde dağıtılan kıymalı pidenin parasına mı göz diktiler... O parayı bir şekilde çarpıp hayır olsun diye bir yere mi aktaracaklar... yada kendileri mi yiyecek bu akbabalar... Cenaze evinde kıymalı pide verilmesi gelenektir... Eskiden diğer köylerden ve şehirlerden gelenleri komşular ağırlar dı... Şimdi komşuluk olayı bitti... Cenazeye gelenleri kim ağırlayacak.... Bu iş hacı hoca işi değil... gelenek görenektir. Bırakın insanların adetlerini... daha neleri yok etmeyi düşünüyorsunuz....
• Mustafa Araz (27 Temmuz 2017)
  Gaziantepte yaşayan aslen Bolulu ancak doğma büyüme İstanbullu olarak konuya katkıda bulunmak isterim. Gazıantep ve bölgede cenaze ziyaretinde başsağlığına girenlerim yemek götürmesi esastır. O acılı ve telaşlı gün de cenaze evinin,gelenlerin karnını doyurma çabası makul bir adet olarak kabul edilemez. Taziye sürdüğü sürece taziyeye gidenler yemek götürmeye devam eder
• NUR (27 Temmuz 2017)
  cENAZE EVİNDE TAZİYEYE gelenlere yemek verilmesi çok  yanlış adetin tam tersi ,asıl gelenler yemekle gelir adetimiz de( komşular ,akrabaları) Bir de bazı köyler de ,mahallelerde mevlit okuyacak köy ya da mahalle hocaları cenaze evinden kahvaltı istemektedir HATTA BAZILARI kahvaltı menüsünü bile söyler köfte ,sucuk ,.....bu ne rezalettir bu hocalar ceplerine sokuşturulan para zarflarına da hayır demez. KURAN KESİNLİKLE PARA KARŞILIĞI OKUNMAZ DİĞE BİLİRİM,hem maaş al ,hem de yan cebe ,bir doktor nasıl bıçak parası alamazsa bir hoca da kesinlikle ALLAH 'IN Ayet lerini para karşılığı okuyamaz diyanet yasaklamadıkça bu devam edecektir
• Muharrem İMAMOĞLU (27 Temmuz 2017)
    Bu  yazı çok doğru,yazan sağ olsun.Cenaze evinde ve cenaze yakınlarından yemek yemek,pide ve çay vs yemek dinimizce de doğru değildir ama kim dinler,yemek için her şey yapılıyor.Üç gün taziye müddetidir teselli yapılır.Düğünde yemek yenir cenazede değil.Sünnet odur. cenazede yemek yedirmek mekruhtur.Ezan okunurken camiye gelip dinlemiyenler bunu bilmez ve yanlışa devam ederler. Emekli Müftü
• TUNCAY YAŞAR (27 Temmuz 2017)
  Ben de bu cengaver vaiz kardeşimize katılıyorum.Belki belediye yada dernekler tarafından yapılabilir
• Dursun YILMAZ (27 Temmuz 2017)
  Ölünün olduğu ortamlarda her ne şekilde olursa olsun yok pide idi,yok yemek idi,yok şeker idi yani yemek yeme eylemi tamamen yasaklansın.Ölene ve ölenin yakınlarına saygınız olsun.Böyle durumlar acıyı paylaşma anlarıdır.Yenecek şeyleri paylaşma yerleri değildir.Daha ziyade ölenin yakınlarının acılarını paylaşalım ki acıları hafiflesin.Ölenin üzerinden hiç kimse maddi çıkar beklemesin.Bu durum ahlaken ayıp,dinen günahtır.Bu konuda bilinç yaratmaya çalışanlara ve yorumlarıyla destek olanlara sonsuz teşekkürler.
• HÜSEYİN SEKMEN (27 Temmuz 2017)
  ya arkadaşlar dostlarım.ben bunu kendi çevremde yıllar önce dile getirdim.herkes ugun gördü ama icraata gelince bir şey yapılmadı.şuradaki yorumculardan bir tanesinin hala beyni çalışmıyo çünkü kuş beyinli.laf ola beri gele diyo.artık bunların kalkması lazım gerek yo.saın yurdaer bey doğru söylüyo yazıklar olsun bizlere.
• koy kızı (27 Temmuz 2017)
  yemınle bu adetler kalkmazsa ben kesın kesın anenmın cenezasını kaldıramam bırde bu kadar masraf devır su bu bızım burda var yanı boluda baska ıllerde beledıye cadır kuruyo bır hafta mısafırıyle ceznazesıyle ılgılenıyo bızım beledıyede cadde kaldırım bunlarla ılgılenıyo boyle bır katılımı yokbıde subu gercekden kalksın ben yaptırmam yas evı cenazeyı kaldıra bılsem yeter bana alnımın akıyla cıkarım bu ısın ıcınden dıye
• Yasaklamalı (27 Temmuz 2017)
  Bizim halkımız anlamazlar... Kesinlikle yine yaparlar... En iyisi müftülük tarafından yasaklanmalı...
• toprak (27 Temmuz 2017)
  cenazeye karın doyurmaya gelen cenazeye gelmesin acıyı paylaşmaya hem maddi hemde manevi destek olmaya gidilir teselli verilir meftayı göm otur bide başında yemek ye böyle birşey olamaz Allah akıl fikir ihsan eylesin
• süleyman Karahan (27 Temmuz 2017)
  Samsun belediyesi cenazelerde evlere ücrrtsiz pide göndermektedir.Konuyu birde bu yönüyle ele alabiliriz.
• İrfan YAĞIZ (27 Temmuz 2017)
  Böyle hassas bir konunun gündeme getirilmesinden dolayı ilk önce emeği geçenleri tebrik ediyorum. Rabbim razı olsun. Bu arada bu konunun müftülük tarafından dile getirilmediği eleştirisini de üzülerek ve de şaşırarak okudum. Bu konu bir vaiz tarafından iki aydır anlatılıyor. Merkezi vaazdan, merkezi camilerde gerek teravihler öncesinde ve gerekse cuma namazı öncesinde yapılan vaazlarda bizzat ben kendim bu konuyu bütün netliğiyle delilleriyle ve anlaşılır bir şekilde işledim. Camiler dışında Kızık Yayla Bayramında, Avdan Yayla Bayramında ve Seben Ardı Yayla bayramında bu konuyu anlattım. Ve hala  anlatmaktayım. İnşaallah sonuç alınacağını, dini ve milli kültürümüze muhalif olmayan çözümler üretileceğini umuyorum. Saygılarımı sunuyorum.
• Kadir BARLAS (27 Temmuz 2017)
    Çok güzel bir konuya değinmişsiniz,Bolu^da 6 yıl görevim dolayısıyla bulundum,mezarlıkta dağıtılan pide olayına epey şaşırdım,yadırgadım,bir çok cenazeye katıldım ama hiç mezarlıkta pide yemedim.Anadolu'nun bir çok yerinde bu adet var ama taziyeye uzak yerden gelenlere yemek verilir,bunuda komşular hazırlar misafirlere ikram ederler.Bu ikram olayıda mezarlıkta olmaz.
• GÜZEL OLANI DA YAZMAK LAZ (27 Temmuz 2017)
  Türkiye yada ülke dışında nerede ikamet ederse etsin, eli iş tutan her bir bireye yıllık belli bir rakam (para) salma salınmaktadır. Bu toplanan paralar ile köy camisinin yanında yapılan sosyal tesiste vakit namazı ve cenaze namazı öncesi tüm misafirlere yemek ikramı yapılmaktadır. Bu uygulamanın yaygınlaşmasının mezarlıkta pide yada herhangi başka bir yemek ikramından daha uygun olduğu kanaatindeyim. Saygılarımla....
• GÜZEL OLANI DA YAZMAK LAZ (27 Temmuz 2017)
  Kentleşme ile birlikte kırsaldan şehirlere göç Türkiye'nin bir gerçeğidir. Köylerde ikamet eden nüfus oranı günden güne düşmektedir. Dünya hayatı son bulup ebedi olan ahiret hayatına yol alan insanlarımız genelde yaşadığı şehirler yerine, doğduğu yada kan bağı olan topraklarda defnedilmeyi tercih etmekte.
  Bu yüzden cenazelere cemaat noktasında katılımın büyük çoğunluğu dışarıdan yani şehirlerden olmaktadır. Uzun yollardan gelip acı günlerinde akrabalarının / dostlarının yanında olan insanların kapısını çalıp karnını doyurabileceği herhangi biri köy yerinde bulunmamaktadır. Bu tür olumsuz durumları aşmak adına bizim köyümüzde şöyle bir uygulama yıllardır uygulanmaktadır.
• Ahmet Gedikli (27 Temmuz 2017)
  Güzel haber, kabul, katılıyorum sonuna kadar. Peki düğünlerdeki adetleşmiş, herkes yapıyor biz de yapmalıyız tarzındaki onlarca saçma ve maddi külfeti erkek tarafına giren şeylere ne zaman ses çıkaracağız?
• jale SONER CANBOLAT (27 Temmuz 2017)
  Bende cenaze evinde yemek yenmesine karşıyım .Ev  sahibi acısına mı yansın gelenlere yemek mi versin. Birde mevtayı kaldırmak ;1. sınıf mı yoksa 2. sınıfmı  oda olmadı 3 cu sınıf mı hoca istersiniz okumaları için diye soruldu bana .NE DEMEK DEYİn ce 1.ci sınıfta tum hocalar gelecekmiş sınıflar azalınca hoca sayısı düşüyormuş. TABii ki etraf ne der düşüncesinde olduğumuz için 1ci sınıf diyorsunuz. bu bir nevii soygunculuktur.
  İçimde hala ukde kalmıştır. Benim vasiyetimdir ben ölünce  7si.40ı, 52 si yapılmayıp hocalara verilecek parayla sokak hayvanlarına barınak yapılsın .yiyecek verilsin.
• BE-KAR-AMAN (27 Temmuz 2017)
  CENAZE EVİNDE olmasın gıymalı pide REZALETİ...
  TERK EDELİM BU ÇİRKİN bidatı ve ADETİ..
  DOĞRUSU olsun cenaze evinde  ÖLÜM HAKKINDA KURAN dan bilgilendirnme ZİYAFETİ...belki Bir gül suyu ikramı YETER...CENAZE EVİNDE pide vsikramı adeti gerçekten BETER..
• TOYGAR KARA (27 Temmuz 2017)
  yazılan yazılarda unutulan birde DEVİR ücreti var bu herkes bilmez,  yani sen düştün mü akbaba çok  en zayıf anın da etrafını sararlar senden bir lokma koparma derdindeler. Ayıp ya insan onuru nereye gitti hayvanlaştık tek derdimiz yemek mi?  sayın sayın hoca efendiler lütfen nedir açıklamasını istiyorum DEVİR nedir? hocaların aldığı defin ücreti, kuran okuma  pazarlığı nedir bunun kaynağı nedir lütfen  lütfen......                  
• ZAFER (27 Temmuz 2017)
  Kesinlik le gündem edilmesi gereken bir haber. Tebrikler.
• vedo... (27 Temmuz 2017)
  gerçekdende rezalet. bazı şahışlar cenaze olsada pide yesek diyolardır eminim...cenaze evi acısı yetmiyormuş gibi vatandaşın midesinimi düşünecek...
• Yandaş Vatandaş (27 Temmuz 2017)
  Yahu abiler ablalar önemli olan niyettir. Cenazeye gelen misafirler için düşünülmüş birşey. Tamam eskiden konu komsu getiridi ama koylerde kimse kalmiyor artik. Kimse cenazeye pide yiyeyim karnımı doyurayım da geleyim diye dusunmez. Bizimde oluyor mesela köyden biri vefat ettiği zaman hemen köy kooperatifi köye gidilecek otobüsü ayarlıyor pide ayarlıyor herşeyi kooperatif karsiliyor. Yanı cenaze sahibine külfet olmuyor. Bu kadar abartılacak birşey yok bence. Istenmeyen yaptırmasin.
• MUSTAFA SAYGI 2 (26 Temmuz 2017)
  Mustafa Saygı pidecilerle ortaksın galiba... Cenazeden bahsediyoruz. Cenazeye katılanlar akıl baliğlerse şayet uzaktan bile gelseler cenaze evinden bu tür beklenti içerisinde olmazlar. Uzaktan gelenler, Cenaze evine yıkılacaklarsa gelmesinler zaten, cenaze evine destek mi köstek mi? Aklı başında olan insan karnını doyurmanın bir yolunu bulur, bulamasa da 2-3 saat aç kalıversin!Ramazan ayında neden Oruç tutuyoruz sanıyorsun?
• ziyaretçi (26 Temmuz 2017)
  cenaze merasimi ziyafete dünüşüveriyor bir anda hiç uygun değil...
• Dursun Yılmaz (26 Temmuz 2017)
  İşin aslına bakacak olursak,Din adına yapıldığı söylenen her şeyin doğru olduğunu zanneden ve sorgusuz kabul eden bir Milletiz.İnanmak insanlara düşünmekten daha kolay geliyor.Hatta doğrusunu bilen insana bile kötü gözle bakıyoruz.Her zaman söylüyorum,Bütün Dinler dogmatiz,mitoloji ve mistik kaynaklıdır.Bu yüzden önüne gelen Din adına bir şeyler yaptığını zannediyor.Kuranı kerimi Türkçeye Tercüme etme zahmetine bile girmemişiz.Kim biliyor Kuranı kerimin kelime anlamını,Bakaranın,Enamın,Maidenin kelime anlamını bilen çok az.Allah bilir deyip geçiyoruz.Allah bizim bilmemizi istiyor.Demek istediğim Kuranda ölüm hakkında yazılanları anlayabilsek ölüm ve ölünün arkasından pide yemeye hiç başlamazdık. Allah adına kandırılmamak için araştır oku.
• MUSTAFA ÖZTÜRK (26 Temmuz 2017)
  Ölüden  ve  ölümden  nemalanmak,  yazıktır,  günahtır, ne  yazık  yaşıyoruz  görüyoruz,cenaza  sahibi  acısını  bırakıp cenazeye  gelenlerin karnını  nasıl  doyurayım telaşıyle muşgul kaldığını  bilemeyen göremeyen  var mı acaba  E burası  türkiye dini de islam*********************.
• Mustafa SAYGI (26 Temmuz 2017)
  Bir şeyi eleştirirken onun yerine bir şeyide koymak gerekir.Köylerde bu sorun komşular aracılığıyla çözülür,misafirler evlere çekilir,yada cenaze evine yemek götürülür idi.Sonraları bu köy dernekleri aracılığıyla çözüldü,çözülüyor.Ancak son zamanlarda dünya o kadar küçüldüki.Bırakın komşu evleri,köyleri,kasaba ve ilçeleri,illerden cenazeye gelenler oluyor.Doğaldırki defin saatine kadar gelenlerin büyük bölümü cenezenin mekanında bulunmaktalar.Bu kalabalığı ne komşu,ne dernek vs.ağırlayamaz.Külfettir.Doğrudur.Ama bir şekilde ölen ölür ama hayatta devam eder.Doğruluğu,yanlışlığı tartışılabilir ama eleştirenlerinde yerine alternatifini sunmaları gerekir diye düşünüyorum.Saygılarımla...
• ÖMER (26 Temmuz 2017)
  tebrikler gerçekten düzeltilmesi gereken büyük bir yanlış
• ali yılmaz (26 Temmuz 2017)
  Cenazeye gelen hiç bir insanın ölü evinden beklentisi olmaz,olmamalı..şayet uzaktan gelen varsa onlarla da akrabaları ilgilenebilir yahut kendileri hallerderler..kaldırılsa hiç ayıp olmaz,.(ayıp sayan da zaten önemsenecek biri değildir..).mevlid mevzuu ise  arz talep meselesi.hocalar hiç mevlid okutuyorlar mı..?..!!.kendi eksikliğimizi kapatmış oluyoruz..tatmin...!!
• Ömer Faruk Dalsarar (26 Temmuz 2017)
  BEKAR'KARI BOŞAMAK KOLAY ...
  Arkadaşlar boş boş konuşuyorsunuz.Hadi yarın bir cenaze sahibi çıksın da ben bu adetten vazgeçtim desin,bırak hacıyı hocayı imamı yedi düvel akrabası taallukatı cenaze sahibi ile selamı sabahı keserler adamı yaşarken ölmüş den beter ederler.Onun için dağılın şimdi herkes işinize bakın olmaz mı.
• Anlamazlar (26 Temmuz 2017)
  Bu konuyu sürekli çevremdekilere söylememe rağmen herkes pide peşine düşmüş. Ailemden ve akrabalarımdan ölen olduğunda mecburen dağıttık. Herkes pide ayran peşindeydi. Cin fikirlilerin işine gelmez kaldırmak. Ayrıca bu pideden ticari kazanç sağlayanlarında
• Selcuk. (26 Temmuz 2017)
  Benim dedemde yıllardır Cenazesi için pide parası biriktirmekte... galiba en son 20 bin TL olmuş adamcağizin parası.. yemiyor içmiyor pide parası birktiriyor ..ya birde kuyruk siraya geçiyor millet pide ayran almak için.. iyiki öldü bu  mevta der gibi.bu saçmaliğa bir dur diyecek delikanlı yönetici çıkarmı bilmem boludan
• Yılmaz Yücel (26 Temmuz 2017)
  BU REZALETİ KINIYOR YETKİLİLERE SORUYORUM DOĞRUMUDUR. BENCE PİDECİLERİN UYDURDUĞU GİBİME GELİYOR..PİDELERDE PİDEYE BENZESE BARİ ..
    
• SELİME 2 (26 Temmuz 2017)
  "selime" rumuzlu yorumcuya aynen katılıyorum. Ölen kişinin yakınlarının üzüntülü hallerini bile bile, göre göre, cenaze katılımcılarının beklenti içerisinde olması yakışıksız bir durumdur. Lütfen bu ve benzeri uydurma adetlerden vazgeçelim. O pideleri yemeyelim. Gelin hemen bugün kim ne derse desin bu yakışıksız uygulamalardan vazgeçelim.    
• İsmail YILDIRIM (26 Temmuz 2017)
  Sevgili Goca bolulu; Kamuran bey pide konusuna değinmiş, ben hoca kısmına, siz de şeker kısmına, böyle güzel güzel yazıyoruz, ben çok memnunum, buradaki paylaşımların asıl amacı kimseyi yermek, kınamak, üzmek değil ki, yanlış yapılıyorsa onları belirtmek, işin doğrusunu söylemek. Bazı kişilerin menfaatleri doğrultusunda yapılan yanlışlar varsa ve bu yanlışlardan da en çok garipler zarar görüyorsa, dur demek lazım. Daha önce de belirtmiştim bu konuda asıl sorumlu MÜFTÜLÜK, Müftü beyin bir an önce bu konuda fikrini belirtmesi ve bu fikrini yazı ile tüm Din görevlilerine duyurması, hatta Cuma hutbesinde dile getirmesi gerekir. Saygılarımla.
• Salih ÖZDEMİR (26 Temmuz 2017)
  Kamuran beyi bende kutlarım kimsenin cesaret edemediği konuları işliyor. Bir süre önce yakın köylerimizden birinde cenazeye katıldım. Yağmurlu bir gündü öğlen namazı sonrası  defnedilecek, Namazı kıldık dışarda saf tuttuk ve 10 15 dakika yağmurda cenaze namazını bekliyoruz ,sorduk kimi bekliyoruz caminin altında yemek veriliyormuş cemaatin yarısı yemek yiyor! Cenaze musalla taşında biz arkasında. Hoca dediki bu adet dinimizde yok bırakalım bu adetleri dedi kızdı.Yemekten çıkan dişlerini  temizliyor, rezalet. Sordum hocaya dediki uzaktan gelenlere KOMŞULARI (cenaze sahibinin haberi olmadan) yemek veya pide ikram edilirmiş.Evde amennah ama Kabristanda yenilmesi yasaklanmalıdır bende diğer yorumculara katılıyorum.
• Goca bolulu (26 Temmuz 2017)
  Cenaze evinin salonunun da orta yerde mevta yatarken etrafında oturan komşuları ve yakınlarının pide yemesi akla mantığa aykırı. Hem de pidelerin yağını halıya kilime akıta akıta ev sahibine daha iş çıkarıyorlar. haber mükemmel olmuş. İSMAİL YILDIRIM abimizde okumamış okumamış busefer okuyası gelmiş. Sayın abim hocaların aldığı parayı bizde onaylamıyoz ama şekercilerinde sattığı şekerlere de bi değiniver abim. Cenazede mevlütte şeker dağıtmak caizmidir İsmail yıldırım hocam.şekercilerde cenaze oldummu seviniyo.bu bir ironi dir. Sadece iş pide de mevlütte şekerde değildir.
  Haber i yapanı kutluyorum.ismail yıldırımı kınıyorum.akıllı telefona yeni geçti google dan caiz lik bakıyaa
• erkan kır (26 Temmuz 2017)
  Tebrik ederim. .. cok dogru.  Ve bu adet bir çok yerde yok. Sadece ya 1 adet ekmek dağıtılıyor yada hiçbir şey..
• GOCABOLULU (26 Temmuz 2017)
  Eskiden cenaze evlerine yemek taşırdı komşusu akrabası...
  "Acısı var yemek yapamaz diye"
• Bolulu (26 Temmuz 2017)
  Gerçekten pravo ... Rahmetli babam vefat ettiğinde o anın verdiği psikoloji ile her şeye olur diyorsunuz ama sonradan düşündüğünüzde ne kadar saçma bir şey olduğunu anlıyorsunuz. Uzaktan gelenlere yemek vermek adettir tamam ama yahu cenaze evi bu. Millet karnını doyurmaya geliyor adeta..
• sebahattin durak (26 Temmuz 2017)
  Kamuran bey tebrikler kanayan  yaraya parmak bastınız. Yazınızda belirtilmeyen Yurdaer beyinde bahsettiği kabristanlıkta pide ayran dağıtılması da ayrı bir ayıp. Cenaze kabirde sual edilirken cenazeye katılanların pideleri kapışıp piknik yapar gibi biraz önce meftayı defin ettiklerini unutarak sohbet ve kahkaha eşliğinde pideleri afiyetle yemeleri çok mu çok üzücü olduğunu düşünüyorum. Kamuran bey bu konuyu gündeme getirdiğiniz için sonsuz teşekkürler.
• İlhami candemir (26 Temmuz 2017)
  Vakti zamanında TC Ziraat bankası köylü parası(kredisi)dağıtacakmış.Bu iş günlerce süreceği için polisten yardım istenmiş.Polis müdürü her gün bir polis göndermiş.Gel zaman git zaman o polis müdürü emekli olmuş ve bir gün o bankaya işi düşmüş.Kapıda duran polise "oğlum sen burada niye duruyorsun"dediğinde aldığı cevap şu olmuş,yıllar öncesi,"işgüzar bir polis müdürü buraya nöbet çizelgesi koymuş,o gündür bu gündür biz nöbetteyiz" demiş.Müdür de o cevaba karşı o işgüzar müdür benim demek durumunda kalmış.İşte bu pide olayı da  onun gibi bir şey.  
• selime (26 Temmuz 2017)
  Gerçekden de çok büyük bir saçmalık. Cenaze sahibi için de külfet olduğu kadar cenazeye katılanlar içinde .şahsım adına ben o pideyi almamaya çalışıyorum. İçimden yemek gelmiyor. insanlar acısını yaşarken senin orada dikilip pide yemen çok abes geliyor. Burda iş diyanete cami hocalarına düşüyor.
• sanayici (26 Temmuz 2017)
  Bu cenazede yemek verilmesi yanlış ama insanlar borç bulup bunu veriyor el ne der filanca verdi verilmez ise ayıplanmaktadır. Bu adet kaldırılmalı bir cenaze eger 500 kişilik bir gelen varsa yaklaşık mevlütü hocası şekeri gülsuyu kefeni mezarcısı bide pidesi ile 4-5000 tl gibi bir rakama malolur.Yani artık ölmekde lüks oldu. Bu adet ben 42 yaşındayım bu yaşıma kadar vardı bundan sonrada kalkmaz.Çünkü bizde var yok degil o ne yapmış biz ne yapacaz gibi çekişme ile oluyor. Aynı durum umre vs de geçerli gidene kadar gelen eşyalar atletler çoraplar geldiginde tesbihler seccadeler 4-5000 tl umre yapıyorsun 3-4 bin tl de bunları dagıtıyorsun. Bu gidişle en iyi ölüm ramazanda oluyor. Yemek adeti yok çünkü...
• İsmail YILDIRIM (26 Temmuz 2017)
  3- Akla şu soru gelmektedir, "biz okumayı bilmiyoruz, mevlit okutacağız ne yapmamız lazım" bu konunun çözümü ise çok kolay, İlimizde bir sürü kur'an kursu var hatta Müftülüğe müracaatla maddi durumu iyi olmayan 3-4 tane öğrenci görevlendirilmesi istenebilir ve bu çocukların giyim/kuşam veya eğitim ihtiyaçları karşılanabilir, bu arada cüzi bir cep harçlığı da verilebilir.
  Bu çok önemli konu hakkında Müftülüğün çok ciddi bir şekilde çalışması gerekmektedir.
• İsmail Yıldırım (26 Temmuz 2017)
  http://www.sabah.com.tr/yasam/2015/12/14/kuran-okuma-karsiliginda-alinan-para-caiz-degil
  https://sorularlaislamiyet.com/para-karsiligi-kuran-okumak-caiz-midir-kaset-veya-bilgisayardan-kuran-dinlemek-sevap-midir
  http://www.kha.com.tr/Mustafa-ALTUNOK/732/Kur%E2%80%99an%E2%80%99i-Ucret-Karsiliginda-Okumak-da-Okutmak-da-Suctur_.html
  http://www.dinimizislam.com/detay.asp?Aid=490
  Görüldüğü gibi bu konuda pek çok beyanlar var.
  Bunları en iyi bildikleri halde hocalarımız hala mevlitlere katılarak para karşılığı kur'an okumakta, hatta kendi görevli oldukları camiilerde bile okumuş oldukları mevlitler karşılığında para almaktadırlar.
  
• İsmail YILDIRIM (26 Temmuz 2017)
  Kamuran bey çok güzel bir konuya değinmişsiniz, yerden göğe kadar haklısınız, bu arada bununla beraber değerlendirilmesi gereken bir konu daha var. bu da cenaze defnedildikten sonra hoca efendilerin yaptığı okuma karşılığında ödenen ücretler, pek çok dini kaynaklardan araştırdığımda para karşılığı kur'an okumanın doğru olmadığı belirtiliyor, işin kötü tarafı ise bunu en iyi bilmesi gereken hocaların bu zarfları bilerek almaları, mevlitlere katılarak (önceden pazarlık yapılarak tabiki) oradan para almaları, mevlitler farklı diyen varsa orada en ufak kur'an dan bir ayet okunduğu zaman da aynı şey olur ki aynı içkinin damlası hesabı. Mevlit ayları geldi, bu konuda Müftülüğün bu olaya bir el atması lazım, özellikle kadrolu hocalar için.
• mustafa demir (26 Temmuz 2017)
  Kamuran Bey helal olsun....
  Kalıcı konutlarda da kaldırım yenileme haberini sizden başka kimse cesaret edip yapamadı....Gazetecilik ölüyor...
• Yurdaer Kalaycı (26 Temmuz 2017)
  Bravo Kamuran Alagözoğlu alkışlıyorum. Adetlerimizi unuttuk. Pideyi kabristana kadar taşıdık. Yuh olsun bu cehalete. Doğru söyleyeni dokuz kapıdan kovarlar. Ama doğru doğrudur . Tekrar tebrikler.