Okuyucu Haberi Çekin-Gönderin-Yayınlayalım
İLAHİ ADALET, Yarına bırakır, ama kimsenin yanına bırakmaz !!!

Kurban Bayramı

Kurban Bayramı
Paylaş
  • Linkedin
  • Pinterest
  • Whatsapp
  • Telegram
  • Reddit
A- A+ Paylaş

Kurban Bayramı

Sayın okuyucular, Kurban Bayramı yine geldi, HOŞ geldi ama yine BOŞ geldi. Şimdi HOŞ geldi ile BOŞ geldi den neyi kast ettiğimi anlatmaya çalışayım. Önce HOŞ GELDİDEN başlayalım;
Sayın okuyucular, adı üstünde, KURBAN BARAMI. İktisaden hali-vakti yerinde olanlar kurban kesecekler, bir bölümünü kendileri yiyecekler, bir bölümünü eş ve dostlarına ikram edecekler, bir bölümünü de fakirlere dağıtacaklar. (Hac Suresi 36.Ayet). ”Eski bayramlar” ifadesi , her bayramda gündeme gelen klişeleşmiş sözler ama ben de kervana uydum diyorum ki eski bayramlar nasıldı? Önce şu hususu belirtmeliyim; Yaşım 80 olduğu için yazdıklarım kulaktan dolma değil gözlemlerime dayalıdır. Ev halkı sabah erken kalkar, arife günü yapılmamış ise banyolar yapılır, abdestler alınır, varsa en yeni ,yoksa en temiz elbiseler giyilir, erkekler, yaşları uygun erkek çocukları ile birlikte camiye giderler, bayram namazını kılarlar ve cemaat dağılmadan camide bayramlaşırlardı. Bu arada doğal olarak küs olanlar da barışmış olurlardı. Sonra evlere dönülür, evin hanımları tarafından hazırlanan kahvaltılar yapılır ve daha sonra kurban kesme hazırlıklarına başlanır. (Not/Kendisine kurban kesilecek olanların bazıları kendi inancına göre kurban kesilinceye kadar bir şey yemezlerdi.) Kurbanlar ehil olanlara kestirilir, kesim işleminden sonra ehil olan kişi komşunun kurbanını kesmeye gider, bu kez kurban sahibi çoluk-çocuğu ile birlikte alırlar bıçakları ellerine kurbanın derisini yüzerler, parçalarlar. Bundan sonra ilk yapılan iş kavurma için uygun kısımlarından alınan etler evin hanımları ile birlikte küçük parçalara bölünerek evin hanımlarına verilir ve onlar da kavurmayı yaparlardı. Sonra ev halkı yer sofrasına oturur kavurmayı güle-oynaya bir güzel yerlerdi. Daha sonra etler üçe bölünür, bir kısmı fakirlere ayrılır, kalan kısmının birazından kıyma yapılır, diğer kısımları pişirilerek yahni yapılırdı. İşte bu yahni hem ev halkı tarafından yenilir ve hem de gelen eşe-dosta ikram edilirdi. Bu işler bittikten sonra bayramlaşmak için ailecek gidip-gelmeler olurdu v e ilk fırsatta da mezar ziyaretleri yapılırdı. Yani kısacası bayram onlar için bayramın o manevi havasını teneffüs ede ede ÖZEL ve DEĞİŞİK bir gün ve günler olurdu. İşte tüm bu durumlar bayramın maddeten ve MANEN HOŞ geldi taraflarıdır. Halen bu gelenekleri devam ettirenlerin olduğunu belirttikten sonra gelelim bayramın “ BOŞ geldi” tarafına; Önceden nereye, hangi tatil yöresine gitsek diye planlar-programlar yapılır, sonra kurban kesmek isteyenler bir hayır kurumuna verirler parayı alırlar makbuzu, doğru tatile. Ne hısım-akraba ziyareti var, ne eş-dost ziyareti var, ne kabir ziyareti var. Bayram onlar için sıradan bir gündür. İşte bayramın MANEN yine BOŞ GELDİ tarafı da burası. Devlet de para para dediği için bu kabil bayram yaşamına destek anlamında bayram tatilini 10 gün yaptı. İyi bayramlar.
Sayın okuyucular, kendisini manen boş bayram yaşamının içinde görmeyen, hoş bayramı yaşayanlar alınmasınlar, tabii ki onlar tespitlerimin dışındadırlar.
Sayın okuyucular, bendeniz hatırladığım kadarı ile 50 yıldır -Allah kabul etsin- kurban keserim. Hani aslı yok yaylasında yüz bin baş koyunum var benim diye bir türkü var ya işte ben de diyorum ki benim de öteki dünyada 50 baş sürüm var! Sanırım onlar beni tanırlar. Zira onlar kesilirken başlarında idim. Bu paragraf ciddiyetten uzaktır, espri anlamı taşımaktadır, takdir Rabbimiz'indir bu böyle biline.
Sayın okuyucular eski bayramların nasıl olduğunu- karınca-kararınca- anlatmaya çalıştım. Eski bayramlarla ilgili fotoğrafa baktığımda sevgiyi, saygıyı, içtenlikli, -kişisel menfaatten tamamen uzak- bir arada yaşama arzusunu görüyorum. Yani, genel anlamı ile insanlık aşkı, insani muhabbet, insanı sevmek, onun iyiliğini düşünmek olan hümanizmi görüyorum. Yeni bayramlarla ilgili fotoğrafa baktığımda ise ,her şeyin para ile ölçülebildiği, Napolyon'un da para para dediği kapitalizmi ve bencillik olan egoizmi görüyorum. Tabir caiz ise varsa da para yoksa da para. İnsanlık öldü mü be.
Tüm bunlara rağmen kurban bayramınızı kutlar hayırlarınızın kabulü için Allahtan niyaz ederim.
İlhami Candemir
 

Yorum yazın

Yorum yazmalısınız
İsim yazmalısınız
Doğru bir email yazmalısınız
Sayfada yer alan yorumlar kişiye ait görüşlerdir. Yapılan yorumlardan sitemiz hiçbir şekilde sorumlu değildir.

9 yorum yapılmış

  • Dursun YILMAZ (2 Eylül 2017)
      Yorumlardan anlaşılan şu ki Diyanet oturacak kuranı kerimi Tercüme edecek.Herkes kafasına göre meallendirmiş,kafasına göre tefsirlemiş ve kafasına göre yorumlandırmış.Tercüme gerçek Tercüme, Tercüme edenin kafasına göre anlayışına göre yapılmaz.Kelime veya cümle ne demek istiyorsa aynen aktarılır.Gerçekleri öğrenmek her insanın hakkıdır.Kendi kendimizi din adına da olsa Allah adına da olsa yalan ve yanlışlarla kandırmaktan vaz geçelim.Öncelikle insan olmayı ön planda tutalım.İnsan olan insanın hem insanlara hem de insanlığa faydası olur.
  • Akil Adam Diyor ki; (31 Ağustos 2017)
    “Kurban” asla salt kesimlik hayvan anlamına gelmiyor..
    Prof. Yaşar Nuri hocadan da öğreniyoruz; Peygamber tek bir kez hayvan kesmiş,
    o da konuklarına ikram etmek için.. Artık bu halkı aldatmaktan utanmak gerekir..
    En ağır ahlaksal sorumluluk da Diyanet İşleri Başkanlığına ve siyasilere düşer.Kuranı kerimdeki kurban bahsi doğru dürüst tercüme edilmiş olsa bu yanlışlık  düzeltilecek.Kuran bilerek yada bilmeyerek yanlış anlaşıldı ve bu yanlışlık devam edip gidiyor.Kuran aslında kabenin etrafı kurban olarak kesilen hayvanların kemikleriyle dolmaya başladığında bu kurban kesimini yasaklamıştır.Kan akıtarak ibadet sadece sadistleri memnun eder.Can alarak canın veya canların Allaha yaklaşması tamamen safsatadır.Kurban kelimesi aslında bağıştır.
  • Ver Allahım ver. (30 Ağustos 2017)
    Kur’an’da kurban kesmek hacılara farz olarak belirtilir. Bir şekilde hacca gidemeyenlerin ise kurbanlarını hacca ulaştırmaları istenir.  Buna rağmen hacca gitmeyenlerce de kesilir hale gelmiştir. Hacıların kestiği güne denk getirilmesiyle birlikte gelenekselleşmiş ve zamanla bayrama dönüştürülmüştür.
    Bunun üzerine mezhepler sadece hacılara farz oluşunu değiştirmiş, Hanefilik vacip derken, Şafilik, Malikilik ve Hanbelilik sünnet olarak nitelendirmiştir.
  • Yazar (30 Ağustos 2017)
    Sayın Elhac Bedri Bolevi,100 yıllık dayatmalardan söz ediyorsunuz,dikkat etmişseniz ben 5 yaşımdan bu yana gördüklerimi yazdım.Bu ne anlama gelir,yaşımı göz önüne alırsanız en azından 75 yıllık bayram geleneklerini sizlerle paylaştım.Siz konuyu hemen -sanıyorum bilinç altı refleksi ile-siyasi kazanç elde etmeye
    çalışıyorsunuz.Oteller plajlar dolsun diye kurban bayramının 10 gün tatil yapılmasına ne diyorsunuz merak ediyorum.
  • Vay be... (30 Ağustos 2017)
      Tarihi kaynaklara bakıldığında kurban eyleminin insanların doğaüstü güçlerden korktuğu için ellerinde var olanlardan birini doğaüstü güce vererek diğerlerini kurtarmak amacını güdüyordu.Çünkü doğaüstü güç aç kalırsa bütün sahip olunanları yiyeceğine inanılırdı.İlk kurbanlar insanların ilk çocukları oluyordu.Sonra Dinler ortaya çıktıkça kurbanın anlamı ve şekli değişti.Bütün hayvanların yok olduğunu düşünsenize.O zaman ne kurban edeceğiz.İyi ki varsınız hayvanlar...Ya da tam tersi olsaydı nice olurdu halimiz.Kurbanlarımızın gramını ziyan etmeyelim.
  • Elhac Bedri Bolevi (30 Ağustos 2017)
    Nihayi kelam olmak üzere; üzerimize VACİB olan Kurban'larımızı ALLAH C.C.'ın emrettiği üzere kesmeli, Bayramın bizlere kazandırdığı sosyal ve beşeri münasebetlerimizi, akrabalık, komşuluk ve millet olma şuuru içerisinde kaynaştırabilmeli, en önemlisi de FARZ ibadetleri de yerine getirerek bu imtihan dünyasında Hz. İbrahim Aleyhimüsselam efendimizin örnekliğinde tutulduğumuz bu imtihanda başarılı olmaya gayret etmeliyiz. BU VESİLEYLE TEKRAR BÜTÜN MÜSLÜMAN DİN KARDEŞLERİMİZİN KURBAN BAYRAMINI TEBRİK EDİYOR, AYRICA ALEMİ İSLAMIN MARUZ KALDIĞI ZULÜMLERİN BİTMESİNE MAZLUMLARIN KURTULMASINA VESİLE OLMASINI CENABI ALLAH'TAN NİYAZ EDİYORUM.  
  • Elhac Bedri Bolevi (30 Ağustos 2017)
    Şükretmeliyiz ki ecdadımız bütün sıkıntılara rağmen dini değerlerine ve dini vecibelerine ihlas ve samimiyetle sahip çıkarak, bütün kısıtlamalara rağmen eğitim ve öğretim esnasında da imkanlarını zorlayarak yetiştirdiği nesillere aktarmayı başarabilmişlerdir. Yazarın kısmen anlatımını yaptığı Kurban Bayramı yaşam tarzı DOLU tarafı ile aynen devam etmektedir. Acizane Bardakta hep dolu tarafa bakmayı yeğliyor ve BOŞ tarafı imtihanın bir gereği olarak görmemeye çalışıyorum. Zira önemli olan bütün eksik ve yanlışlarımıza rağmen değerlerimize sıkı sıkıya sahip çıkmalı ve kendimizi daha mükemmele doğru hazırlayabildiğimizce hazırlamalıyız diye düşünüyorum.
  • Ali Bey (30 Ağustos 2017)
    Sayın yazar son 50 yıldır vacip olanı ifa etmişsiniz .Allah kabul etsin.Farzları da yaptıysanız ne ala,,,yoksa öbür taraftaki sürünün bir faydası olmaz,malum yolun sonu yakın...
  • Elhac Bedri Bolevi (30 Ağustos 2017)
    Sayın Yazar, Öncelikle sizin ve Bütün müminlerin kurban Kurban bayramını tebrik ediyor Hayırlara vesile olmasını temenni ediyorum. Yazınızda yaşınız itibarıyle dini birikiminizin ve yaşamdan edindiğiniz anane ve göreneklerle ahlaki bakış açınızı serdettiğinizi beyan ediyorsunuz. Bu manada size katılmamak elde değil. Hz. Ömer efendimizin güzel bir sözü var 'İnandığınız gibi yaşamazsanız, yaşadığınız gibi inanırsınız'. Bu söz milletimizin üzerine biçilmiş bir elbise gibi CUK diye oturuyor. Zira Bu millet dini vecibelerini medreselerden alimlerden ve kitaplardan doğrudan almak yerine geçmiş 100 yıl içerisinde yasaklar ve dayatmalar neticesinde (istisnalar hariç) anne baba ve diğer büyüklerinden alışılageldiği gibi öğrenmek durumunda kalmıştır